क्या कर्म करते हुए अनासक्त रहना ही संन्यास कहलाता है?
Bhagavad Gita Chapter 6 Verse 1 श्रीभगवानुवाचअनाश्रितः कर्मफलं कार्य कर्म करोति यः । स संन्यासी च योगी च न निरग्निर्न चाक्रियः ॥१॥ भगवान ने कहा: जो अपने कर्मों के फल की चिंता किए बिना अपना कर्तव्य करता है, वह संन्यासी और योगी है, और जो सिर्फ़ अग्नि का त्याग करता है, वह संन्यासी नहीं बनता, […]
गीता बताती है-ईश्वर ही मित्र रक्षक और हितैषी हैं-क्या हम मानते हैं?
Bhagavad Gita Chapter 5 Verse 29 भोक्तारं यज्ञतपसां सर्वलोकमहेश्वरम् ।सुहृदं सर्वभूतानां ज्ञात्वा मां शान्तिमृच्छति ॥२९॥ भक्त मुझे समस्त यज्ञों और तपों का भोक्ता, समस्त मनुष्यों का महान ईश्वर तथा समस्त प्राणियों का सुहृदं (निःस्वार्थ, दयालु और प्रेममय) जानकर शांति प्राप्त करता है। Shrimad Bhagavad Gita Chapter 5 Verse 29 Meaning in hindi क्या सभी अच्छे […]
Bhagavad Gita – क्या इच्छा भय और क्रोध से मुक्त होकर ही मिलता है सच्चा मोक्ष?
Bhagavad Gita Chapter 5 Verse 27 28 स्पर्शान्कृत्वा बहिर्बाह्यांश्चक्षुश्चैवान्तरे भुवोः । प्राणापानौ समौ कृत्वा नासाभ्यन्तरचारिणौ ॥२७॥यतेन्द्रियमनोबुद्धिर्मुनिर्मोक्षपरायणः विगतेच्छाभयक्रोधो यः सदा मुक्त एव सः ॥२८॥ अर्थात भगवान कहते हैं, बाह्य विषयों को बाहर ही छोड़कर, दोनों भ्रामरी के बीच में दृष्टि को स्थिर करके, तथा नासिका में श्वास और निःश्वास वायु को संतुलित करके, जिसकी इन्द्रियाँ, मन […]
मन पर विजय पाकर ब्रह्मनिर्वाण कैसे प्राप्त किया जा सकता है?
Bhagavad Gita Chapter 5 Verse 26 कामक्रोधवियुक्तानां यतीनां यतचेतसाम् । अभितो ब्रह्मनिर्वाणं वर्तते विदितात्मनाम् ॥२६॥ जो सांख्य योगी वासना से पूर्णतया मुक्त हैं, जिन्होंने मन पर विजय प्राप्त कर ली है, तथा जिन्होंने अपने स्वरूप का साक्षात्कार कर लिया है, उनके लिए निर्वाण पूर्ण है, शरीर में रहते हुए भी तथा शरीर छोड़ने के बाद […]
गीता के अनुसार स्थायी सुख कहाँ मिलता है – बाहर या भीतर?
Bhagavad Gita Chapter 5 Verse 21 बाह्यस्पर्शेष्वसक्तात्मा विन्दत्यात्मनि यत्सुखम् । स ब्रह्मयोगयुक्तात्मा सुखमक्षयमश्नुते ॥२१॥ अर्थात बाहरी संपर्क से मुक्त हृदय वाला साधक आत्मा में मौजूद सुख को प्राप्त करता है। फिर, वह मनुष्य, अविभाज्य चेतना के साथ ब्रह्म में स्थित होकर, शाश्वत सुख का अनुभव करता है। Shrimad Bhagavad Gita Chapter 5 Verse 21 Meaning in […]
प्रिय-अप्रिय में समानता रखने वाला ही सच्चा योगी क्यों कहलाता है?
Bhagavad Gita Chapter 5 Verse 20 न प्रहृष्येत्प्रियं प्राप्य नोद्विजेत्प्राप्य चाप्रियम् । स्थिरबुद्धिरसम्मूढो ब्रह्मविद् ब्रह्मणि स्थितः ॥२०॥ अर्थात भगवान कहते हैं, जो प्रिय के मिलने से खुश नहीं होता और अप्रिय के मिलने से परेशान नहीं होता, वह स्थिर बुद्धि वाला आदमी है। जो आदमी भ्रम से मुक्त है और ब्रह्म को जानता है, वह […]
क्या समता से ही मन को दिव्यता का अनुभव होता है?
Bhagavad Gita Chapter 5 Verse 19 इहैव तैर्जितः सर्गो येषां साम्ये स्थितं मनः । निर्दोषं हि समं ब्रह्म तस्माद्ब्रह्मणि ते स्थिताः ॥१९॥ अर्थात भगवान कहते हैं, जिनके अंतःकरण में समता स्थिर है उन्होंने इस जीवित अवस्था में ही सकल संसार जीत लिया है, क्योंकि ब्रह्म निर्दोष और सम है, इसीलिए वे ब्रह्म में ही स्थिर […]
क्या सबमें समान परमात्मा को देखना ही सच्ची समता है? – श्रीकृष्ण की शिक्षा
Bhagavad Gita Chapter 5 Verse 18 विद्याविनयसम्पन्ने ब्राह्मणे गवि हस्तिनि । शुनि चैव श्वपाके च पण्डिताः समदर्शिनः ॥१८॥ अर्थात भगवान कहते हैं, महाज्ञानी पुरुष एक अनुशासित ब्राह्मण, चाण्डाल, गाय, हाथी और कुत्ते में भी एक ही परमात्मा को देखते हैं। Shrimad Bhagavad Gita Chapter 5 Verse 18 Meaning in hindi यहाँ ब्राह्मण के लिए दो […]
गीता के अनुसार संशयी व्यक्ति का क्या होता है?
Bhagavad Gita Chapter 4 Verse 40 अज्ञश्चाश्रद्धानश्च संशयात्मा विनश्यति । नायं लोकोऽस्ति न परो न सुखं संशयात्मनः ॥४०॥ अर्थात भगवान कहते हैं, जो व्यक्ति ज्ञान और श्रद्धा से रहित है, वह असफलता को प्राप्त होता है। ऐसे श्रद्धाहीन व्यक्ति के लिए न तो यह लोक है, न परलोक, और न ही सुख। Shrimad Bhagavad Gita […]
कर्म और अकर्म में अंतर क्या है? गीता का रहस्य
Bhagavad Gita Chapter 4 Verse 16 किं कर्म किमकर्मेति कवयोऽप्यत्र मोहिताः । तत्ते कर्म प्रवक्ष्यामि यज्ज्ञात्वा मोक्ष्यसेऽशुभात् ॥१६॥ अर्थात भगवान कहते हैं, कर्म क्या है और अकर्म क्या है – इस विषय में विद्वान् लोग भी मोहित हो जाते हैं। अतः मैं तुम्हें उस कर्म को स्पष्ट रूप से बताता हूँ, जिसे जानकर तुम अशुभ […]
क्या मोक्ष प्राप्त होने पर भी कर्तव्य-कर्म करना आवश्यक है?
Bhagavad Gita Chapter 4 Verse 15 एवं ज्ञात्वा कृतं कर्म पूर्वैरपि मुमुक्षुभिः । कुरु कर्मैव तस्मात्त्वं पूर्वैः पूर्वतरं कृतम् ।।१५।। अर्थात भगवान कहते हैं, पूर्वकाल में ज्ञानी पुरुषों ने भी ऐसा जानकर कर्म किए थे, इसलिए तुम भी उन्हीं के समान अपने पूर्वजों द्वारा अनादि काल से किए गए कर्मों को करो। shrimad Bhagavad Gita […]
क्या भगवान हर भक्त को उसके भाव के अनुसार स्वीकार करते हैं?
Bhagavad Gita Chapter 4 Verse 11 ये यथा मां प्रपद्यन्ते तांस्तथैव भजाम्यहम् । मम वर्मानुवर्तन्ते मनुष्याः पार्थ सर्वशः ॥११॥ अर्थात भगवान कहते हैं, हे पृथानंदन! जो भक्त मेरी शरण में जिस तरह आते हैं, उन्हें मैं उसी प्रकार शरण देता हूँ, क्योंकि सभी मनुष्य सब प्रकार से मेरे ही मार्ग का अनुसरण करते हैं। shrimad […]