क्या महिमा की चाह आज भी भक्त और भगवान के बीच दीवार बन रही है?
Bhagavad Gita Chapter 4 Verse 3 स एवायं मया तेऽद्य योगः प्रोक्तः पुरातनः । भक्तोऽसि मे सखा चेति रहस्यं ह्येतदुत्तमम् ॥ ३॥ अर्थात भगवान अर्जुन को कहते हैं, तुम मेरे भक्त और प्रिय मित्र हो, इसीलिए मैंने आज तुम्हें यह प्राचीन योग बताया है, क्योंकि यह महान् एवं उत्तम रहस्य है। shrimad Bhagavad Gita Chapter […]
क्या निःस्वार्थ सेवा ही सच्चा कर्मयोग है? श्रीमद्भगवदगीता अध्याय 4 श्लोक 2
Bhagavad Gita Chapter 4 Verse 2 एवं परम्पराप्राप्तमिमं राजर्षयो विदुः । स कालेनेह महता योगो नष्टः परंतप ॥ २॥ अर्थात भगवान कहते हैं, हे परंतप! इस प्रकार राजर्षियों को परम्परा से प्राप्त इस योग का ज्ञान हुआ। किन्तु बहुत समय बीत जाने के कारण वह योग इस मानव लोक में लुप्त हो गया। shrimad Bhagavad […]
क्या गृहस्थ जीवन में रहते हुए भी परमात्मा की प्राप्ति संभव है?
Bhagavad Gita Chapter 4 Verse 1 श्रीभगवानुवाचइमं विवस्वते योगं प्रोक्तवानहमव्ययम् ।विवस्वान् मनवे प्राह मनुरिक्ष्वाकवेऽब्रवीत् ॥१॥ अर्थात भगवान ने कहा, “मैंने स्वयं यह अविनाशी योग सूर्य को बताया था। फिर सूर्य ने (अपने पुत्र) वैवस्वत मनु को बताया, और मनु ने (अपने पुत्र) राजा इक्ष्वाकु को बताया।” shrimad Bhagavad Gita Chapter 4 Shloka 1 Meaning in […]
क्या ‘काम’ रूपी शत्रु को हराने के लिए आत्म-नियंत्रण ही सबसे बड़ा अस्त्र है?
Bhagavad Gita Chapter 3 Verse 42 43 इन्द्रियाणि पराण्याहुरिन्द्रियेभ्य: परं मन: |मनसस्तु परा बुद्धिर्यो बुद्धे: परतस्तु स: || 42 ||एवं बुद्धे: परं बुद्ध्वा संस्तभ्यात्मानमात्मना |जहि शत्रुं महाबाहो कामरूपं दुरासदम् || 43 || अर्थात भगवान कहते हैं, इन्द्रियाँ (शरीर से ऊपर) सबसे श्रेष्ठ, सबसे बलवान, सबसे तेजस्वी, सबसे विस्तृत और सबसे सूक्ष्म कही गई हैं। इन्द्रियों […]
क्या इंद्रियों पर नियंत्रण ही कामनाओं के विनाश की पहली शर्त है?
Bhagavad Gita Chapter 3 Verse 41 तस्मात्त्वमिन्द्रियाण्यादौ नियम्य भरतर्षभ ।पाप्मानं प्रजहि ह्यनं ज्ञानविज्ञाननाशनम् ॥ ४१ ॥ अर्थात भगवान कहते हैं, अतः हे भरतश्रेष्ठ अर्जुन! तुम्हें पहले अपनी इन्द्रियों को वश में करके इस महापापी काम को, जो ज्ञान और विज्ञान का नाश करने वाला है, उसे बलपूर्वक मार डालना चाहिए। shrimad Bhagavad Gita Chapter 3 […]
क्या इन्द्रियाँ मन और बुद्धि ही काम का असली निवासस्थान हैं?
Bhagavad Gita Chapter 3 Shloka 40 इन्द्रियाणि मनो बुद्धिरस्याधिष्ठानमुच्यते एतैर्विमोहयत्येष ज्ञानमावृत्य देहिनम् ॥ ४० ॥ अर्थात भगवान कहते हैं, इन्द्रियाँ, मन और बुद्धि ये इस काम के निवासस्थान कहे गए हैं। यह काम इनके द्वारा ज्ञान को ढंक के देहाभिमानी मनुष्य को मोहित कर लेता है। Shrimad Bhagavad Gita Chapter 3 Shloka 40 Meaning in […]
क्या कामनाएं ही ज्ञान का सबसे बड़ा शत्रु हैं?
Bhagavad Gita Chapter 3 Verse 39 आवृतं ज्ञानमेतेन ज्ञानिनो नित्यवैरिणा । कामरूपेण कौन्तेय दुष्पूरेणानलेन च ॥ ३९ ॥ अर्थात भगवान कहते हैं, और हे कुन्तीनन्दन! मनुष्य का अन्तःकरण इस काम से ढका हुआ है, जो इस अग्नि के समान है, जो कभी तृप्त नहीं होती और जिससे ज्ञानीजन निरन्तर युद्ध करते रहते हैं। shrimad Bhagavad […]
क्या बढ़ती इच्छाएँ हमारे विवेक और आत्मिक विकास को रोक रही हैं?
Bhagavad gita Chapter 3 Verse 38 धूमेनाव्रियते वह्निर्यथादर्शो मलेन च।यथोल्बेनावृतो गर्भस्तथा तेनेदमावृतम् ॥ ३८ ॥ अर्थात भगवान कहते हैं जैसे अग्नि धुएँ से, दर्पण मैल से और गर्भ ताप से ढका रहता है, वैसे ही यह ज्ञान (विवेक) उस कामना से ढका रहता है। Shrimad Bhagavad Gita Chapter 3 Shloka 38 Meaning in hindi क्या […]
क्या इच्छाएं ही हमारे सभी दुखों और पापों की जड हैं?
Bhagavad Gita Chapter 3 Verse 37 श्रीभगवानुवाचकाम एष क्रोध एष रजोगुणसमुद्भवः ।महाशनो महापाप्मा विद्धयेनमिह वैरिणम् ॥ ३७ ॥ श्री भगवान बोले, “यह रजोगुण से उत्पन्न काम ही क्रोध है। यह अत्यन्त खाने वाला और महापापी है। इस विषय में इसे अपना शत्रु जानो।” shrimad Bhagavad Gita Chapter 3 Shloka 37 Meaning in Hindi क्या भौतिक […]
क्या कोई अदृश्य शक्ति हमें पाप करने को मजबूर करती है?
Bhagavad Gita Chapter 3 Verse 36 अर्जुन उवाचअथ केन प्रयुक्तोऽयं पापं चरति पूरुषः । अनिच्छन्नपि वाष्र्णेय बलादिव नियोजितः ॥ ३६ ॥ अर्जुन ने कहा – हे वैष्णय! फिर यह मनुष्य न चाहते हुए भी बलपूर्वक आसक्त हुए मनुष्य की भाँति किसके प्रभाव से पाप करता है? shrimad Bhagavad Gita Chapter 3 Shloka 36 Meaning in […]
क्या दूसरों की राह अपनाना हमारी असफलता का कारण बन रहा है?
Bhagavad Gita Chapter 3 Verse 35 श्रेयान्स्वधर्मो विगुणः परधर्मात्स्वनुष्ठितात् । स्वधर्मे निधनं श्रेयः परधर्मो भयावहः ॥ ३५ ॥ अर्थात भगवान कहते हैं, अपना धर्म, जो सद्गुणों से रहित है, दूसरे के धर्म से श्रेष्ठ है, जो अच्छी तरह से आचरण किया गया है। अपने धर्म में मृत्यु भी कल्याणकारी है, और दूसरे का धर्म भयावह […]
क्या राग और द्वेष हमारे आध्यात्मिक विकास के सबसे बड़े शत्रु हैं?
Bhagavad Gita Chapter 3 Verse 34 इन्द्रियस्येन्द्रियस्यार्थे रागद्वेषौ व्यवस्थितौ । तयोर्न वशमागच्छेत्तौ ह्यस्य परिपन्थिनौ ॥ ३४ ॥ अर्थात भगवान कहते हैं, इन्द्रिय के प्रत्येक विषय में (प्रत्येक इन्द्रिय के प्रत्येक विषय में) मानव राग और द्वेष (पक्ष और द्वेष के कारण) की व्यवस्था निहित है। मनुष्य को इन दोनों के आगे नहीं झुकना चाहिए, क्योंकि […]