Bhagavad Gita Chapter 6 Verse 3
आरुरुक्षोर्मुनेर्योगं कर्म कारणमुच्यते ।
योगारूढस्य तस्यैव 'शमः कारणमुच्यते ॥३॥
जो ध्यान करने वाला योगी योग (समता) पाना चाहता है, उसके लिए अपने कर्तव्य करना ही साधन है, और उस योगी व्यक्ति की शांति (सम) परमात्मा को पाने का साधन है।
Shrimad Bhagavad Gita Chapter 6 Verse 3 Meaning in hindi
Bhagavad Gita – क्या निष्काम कर्म से ही योग मिलता है?
–आरुरुक्षोर्मुनेर्योगं कर्म कारणमुच्यते
जो ध्यान करने वाला योगी योग (समभाव) पाना चाहता है, उसके लिए साधन है कि वह अपने कर्तव्यों को निष्काम भाव से करे। मतलब यह है कि मिले हुए कर्तव्यों को करना ही करने की इच्छा को दूर करने का साधन है, क्योंकि अगर कोई इंसान पैदा हुआ है, पला-बढ़ा है और ज़िंदा है, तो उसका जीवन दूसरों की मदद के बिना नहीं चल सकता। उसके पास शरीर, इंद्रियां, मन, बुद्धि और अहंकार समेत कुछ भी ऐसा नहीं है जो कुदरती न हो। इसलिए, जब तक वह उन कुदरती चीज़ों को दुनिया की सेवा में नहीं लगाता, तब तक वह योग नहीं पा सकता, यानी समभाव में स्थापित नहीं हो सकता, क्योंकि कुदरती चीज़ों का स्वभाव ही कुदरती है।
कर्म योग पाने का ज़रिया क्यों है? क्योंकि फल पाने या न पाने में हम बराबर हैं या नहीं, और उसका हम पर क्या असर होता है, यह हमें तभी पता चलेगा जब हम कर्म करेंगे। बराबरी की खोज कर्म करने से ही होगी। मतलब यह है कि अगर कर्म करते हुए हम बराबर रहें और राग-द्वेष न करें, तो ठीक है, क्योंकि वह कर्म ‘योग’ का ज़रिया बन गया। लेकिन अगर हम बराबर(समता) न रहें और राग-द्वेष करें, तो जड़ता से हमारे रिश्ते की वजह से वह कर्म ‘योग’ का ज़रिया नहीं बना।
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क्या शांति ही योग की सर्वोच्च अवस्था का साधन है?
–योगारूढस्य तस्यैव ‘शमः कारणमुच्यते
असत्य से रिश्ता जोड़ने से ही अशांति पैदा होती है। इसका कारण यह है कि असत्य वस्तुओं (शरीर आदि) से एक पल के लिए भी रिश्ता नहीं रह सकता और नहीं रहता, क्योंकि व्यक्ति शाश्वत है और शरीर आदि लगातार खत्म होते रहते हैं। जो लगातार खत्म हो रहे हैं, उनसे रिश्ता जुड़ता है और उनसे रिश्ता बनाए रखना चाहता है। लेकिन उनसे रिश्ता नहीं होता, इसलिए उनके जाने का डर और अशांति पैदा करता है। जब कोई शरीर आदि को दुनिया की सेवा में लगाकर इन असत्य वस्तुओं से खुद को पूरी तरह अलग कर लेता है, तो असत्य को त्यागने से अपने आप शांति मिल जाती है। अगर साधक उस शांति में भी आनंद लेने लगे, तो वह बंध जाएगा। अगर कोई उस शांति की चाहत न करे और उसमें आनंद न ले, तो वह शांति परमात्मा को पाने का साधन बन जाएगी।
योगरूढ़ कौन है? इसका उत्तर अगले श्लोक में भगवान देतेहैं
