Bhagavad Gita Chapter 2 Shloka 23
नैनं छिन्दन्ति शस्त्राणि नैनं दहति पावक: |
न चैनं क्लेदयन्त्यापो न शोषयति मारुत: || 23 ||
अर्थात् भगवान कहते है, शस्त्रों इस शरीरी को छेद नहीं सकते, अग्नि इसे जला नहीं सकती, जल इसे गिला नहीं कर सकता, और वायु इसे सुखा नहीं सकता।

Shrimad Bhagavad Gita Chapter 2 Shloka 23 Meaning in hindi
नैनं छिन्दन्ति शस्त्राणि:
इस शरीर को शस्त्र छेद नहीं सकते, क्योंकि ये प्राकृतिक हथियार वहां तक नहीं पहुंच सकते। सभी हथियार पृथ्वी तत्व से निर्मित हैं। यह पृथ्वी तत्व इस शरीरी में किसी भी प्रकार का विकार उत्पन्न नहीं कर सकता। इतना ही नहीं, पृथ्वी तत्व इस शरीरी तक पहुंच भी नहीं सकता, इसे विकृत करना तो दूर की बात है!
नैनं दहति पावक:
अग्नि इस शरीर को जला नहीं सकती, क्योंकि अग्नि वहां तक नहीं पहुंच सकती। जब वह वहां तक पहुंच ही नहीं सकती तो उसे जलाना कैसे संभव है? तात्पर्य यह है कि अग्नि तत्व इस शरीरी में कभी भी किसी प्रकार का विकार उत्पन्न नहीं कर सकती।
न चैनं क्लेदयन्त्याप:
पानी इसे भिगो नहीं सकता,क्योंकि वहां पानी नहीं पहुंच सकता। तात्पर्य यह है कि जल तत्व इस शरीरी में किसी भी प्रकार का विकार उत्पन्न नहीं कर सकता।
न शोषयति मारुत:
वायु इस शरीरी को सुखा नहीं सकती, अर्थात वायु में इस शरीरी को सुखाने की शक्ति नहीं है, क्योंकि वहां हवा नहीं पहुंचती। तात्पर्य यह है कि वायु तत्व इस शरीरी में किसी भी प्रकार की विकृति उत्पन्न नहीं कर सकता।
पृथ्वी, जल, तेज, वायु और आकाश – ये पंचमहाभूत कहलाते हैं। भगवान ने इन महान तत्वों में से केवल चार की बात की है: पृथ्वी, जल, तेज और वायु, जो इस शरीरी में किसी भी प्रकार की विकृति पैदा नहीं कर सकते हैं। लेकिन पांचवीं महान सत्ता आकाश की चर्चा न होने का कारण यह है कि, आकाश में कोई भी कार्य करने की शक्ति नहीं है। कर्म (विनाश) करने की शक्ति केवल इन चार महाभूतों में ही निहित है। आकाश तो मात्र उन सभी को स्थान देता है।
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शरीर नाशवान है आत्मा नहीं – क्या है इसका आध्यात्मिक विज्ञान?
पृथ्वी, जल, तेज और वायु – ये चारों तत्व आकाश से ही उत्पन्न होते हैं, परंतु ये अपने कारणरूपी आकाश में भी किसी प्रकार की गड़बड़ी उत्पन्न नहीं कर सकते, अर्थात् पृथ्वी आकाश को काट नहीं सकती, जल उसे गीला नहीं कर सकता, अग्नि उसे जला नहीं सकती और वायु उसे सुखा नहीं सकती। जब ये चारों तत्व अपने कारण आकाश अर्थात आकाश के कारण सत्त्व और सत्त्व के कारण प्रकृति को कोई हानि नहीं पहुंचा सकते, तो फिर वे उस शरीरी (आत्मा) तक कैसे पहुंच सकते हैं? जो सब वस्तुओं से ऊपर है, यहां तक कि प्रकृति तक भी? इन गुणों वाली वस्तुओं की उस गुणहीन सार तक पहुंच कैसे हो सकती है? यह नहीं हो सकता.
शरीर शाश्वत है. यह पृथ्वी सहित सभी चार तत्वों को सशक्त बनाता है। तो फिर ये तत्व उस चीज़ को कैसे विकृत कर सकते हैं जो उन्हें शक्ति प्रदान करती है? यह शरीरी सर्वव्यापी है और पृथ्वी सहित चारों तत्व व्यापक हैं, अर्थात् शरीरी के भीतर हैं। तो फिर कोई व्यापक चीज़ व्यापक को कैसे नुकसान पहुंचा सकती है? इसे क्षति पहुंचाना संभव नहीं है।
यहाँ युद्ध का अवसर है। ‘ये सभी सम्बन्धी मर जायेंगे’ – अर्जुन यह शोक मना रहे है। तो भगवान कहते हैं, ये सब कैसे मरेंगे? क्योंकि शस्त्रों की क्रिया वहाँ तक नहीं पहुँचती, अर्थात् यदि शस्त्र से शरीर काटा जाए तो भी शरीरी नहीं कटता, यदि आग्नेय शस्त्र से शरीर जलाया जाए तो भी शरीरी नहीं जलता, यदि वरुण शस्त्र से शरीर भिगोया जाए तो भी शरीरी नहीं भीगता, तथा यदि वायव्य शस्त्र से शरीर सुखाया जाए तो भी शरीरी नहीं सूखता। तात्पर्य यह है कि शरीर भले ही शस्त्रों से मारा जाए, परन्तु आत्मा नहीं मरती, इसके विपरीत, यह वैसे ही अपरिवर्तित रहता है। इसलिए इस पर दुःखी होना आपकी पूरी तरह से मूर्खता है।
FAQs
क्या आत्मा पर कोई प्राकृतिक आपदा या दुर्घटना असर डाल सकती है?
नहीं, आत्मा पर कोई भी प्राकृतिक आपदा या दुर्घटना असर नहीं डाल सकती, क्योंकि ये सब भौतिक घटनाएँ हैं और आत्मा आध्यात्मिक तत्व है।
क्या यह ज्ञान तनाव और डर को कम करने में मदद कर सकता है?
हाँ, जब हम समझते हैं कि आत्मा अमर है और कोई भी बाहरी शक्ति हमें मूल रूप से नुकसान नहीं पहुँचा सकती, तो भय, चिंता और तनाव कम हो जाते हैं।
आत्मा को शस्त्र, अग्नि, जल और वायु क्यों क्षति नहीं पहुँचा सकते?
क्योंकि आत्मा भौतिक तत्वों से परे है। शस्त्र, अग्नि, जल और वायु केवल भौतिक शरीर को प्रभावित कर सकते हैं, आत्मा को नहीं। आत्मा नित्य, शाश्वत और अविनाशी है।