Bhagavad Gita Chapter 3 Verse 29
प्रकृतेर्गुणसम्मूढा: सज्जन्ते गुणकर्मसु |
तानकृत्स्नविदो मन्दान्कृत्स्नविन्न विचालयेत् || 29 ||
अर्थात भगवान कहते हैं, प्रकृति के गुणों से अत्यन्त मोहित होकर अज्ञानी लोग गुणों और कर्मों में आसक्त रहते हैं। जो मंदबुद्धि अज्ञानी मनुष्य पूर्णतः नहीं समझते, उन्हें पूर्णतः जानने वाले ज्ञानी पुरुष द्वारा विचलित नहीं होना चाहिए।
shrimad Bhagavad Gita Chapter 3 Shloka 29 Meaning in Hindi
क्या हमारी आदतें ही हमें बाँध रही हैं?
–प्रकृतेर्गुणसम्मूढा: सज्जन्ते गुणकर्मसु
सत्व, रज और तम ये तीन स्वाभाविक गुण मनुष्य को बाँधने वाले हैं। सत्व सुख और ज्ञान में आसक्ति से मनुष्य को बाँधता है, रज कर्म में आसक्ति से मनुष्य को बाँधता है और तम आलस्य, प्रमाद और निद्रा से मनुष्य को बाँधता है। उपर्युक्त श्लोकों में उन अज्ञानी पुरुषों का वर्णन है जो स्वाभाविक गुणों से अत्यंत मोहित अर्थात् बँधे हुए हैं, परंतु शास्त्रों में, शास्त्रविहीन शुभ कर्मों में तथा कर्मफलों में श्रद्धा रखते हैं। इसी अध्याय के पच्चीसवें और छब्बीसवें श्लोकों में ऐसे अज्ञानी पुरुषों को ‘सक्तः, अविद्वानसः’ और ‘कर्मसंज्ञिनाम्’ कहकर वर्णित किया गया है। सांसारिक और पारलौकिक सुखों की इच्छा के कारण ऐसे पुरुष विषयों और कर्मों में आसक्त रहते हैं। इसी कारण वे इनके पार जाने का अर्थ नहीं समझ पाते। इसीलिए भगवान ने उन्हें अज्ञानी कहा है।
यह भी पढ़ें : अर्जुन ने क्यों त्याग दिए विजय और सुख की कामना?
क्या पवित्र कर्म भी बंधन का कारण बन सकते हैं?
–तानकृत्स्नविदो मन्दान
अज्ञानी लोग अच्छे कर्म तो करते हैं, लेकिन वे उन्हें नाशवान वस्तुओं की प्राप्ति के लिए करते हैं जो सदा नहीं टिकतीं। वे धन आदि प्राप्त वस्तुओं में आसक्त रहते हैं और अप्राप्य वस्तुओं की इच्छा रखते हैं। इस प्रकार आसक्ति और इच्छा के कारण वे गुणों (पदार्थों) और कर्मों के स्वरूप को पूरी तरह से समझ नहीं पाते।
अज्ञानी लोग पवित्र कर्मों और उनके अनुष्ठानों को अच्छी तरह जानते हैं, परंतु गुणों और कर्मों के सार को ठीक से न समझने के कारण वे ‘अकृत्स्नविद:‘ (पूर्ण अर्थ न जानने वाले) कहलाते हैं, और सांसारिक सुखों और संग्रह में रुचि रखने के कारण वे ‘मन्दान‘ (मूर्ख) कहलाते हैं।
क्या ज्ञानी व्यक्ति को अज्ञानी लोगों को सत्कर्मों से विचलित करना चाहिए?
–कृत्स्नविन्न विचालयेत्
गुण और कर्म के विभाग को भली-भाँति जानने वाले तथा काम से रहित बुद्धिमान पुरुष को चाहिए कि वह पूर्वोक्त अज्ञानी पुरुषों को (जो पूर्ण शक्ति से सत्कर्मों में लगे हुए हैं) सत्कर्मों से विचलित न करे, जिससे वे मंदबुद्धि पुरुष अपनी वर्तमान अवस्था से नीचे न गिरें।
यदि कोई तत्वज्ञानी महापुरुष कर्मयोगी हो अथवा ज्ञानयोगी सभी कर्म करता हो, तो भी उसका उन कर्मों और पदार्थों से, जो वास्तव में थे ही नहीं, किसी प्रकार का संबंध नहीं होता।
अज्ञानी पुरुष स्वर्ग प्राप्ति के लिए ही सत्कर्म करता है। इसीलिए भगवान ने ऐसे पुरुषों को विचलित न करने की आज्ञा दी है, अर्थात् उस महापुरुष को अपने संकेतों, वाणी और कर्मों से कोई ऐसी बात प्रकट नहीं करनी चाहिए, जिससे उन शास्त्रविहित सफल पुरुषों के सत्कर्मों के प्रति अविश्वास, या अरुचि उत्पन्न हो और वे उन कर्मों का त्याग कर दें, क्योंकि ऐसा करने से उनका पतन हो सकता है। इसलिए ऐसे पुरुषों को सकाम भाव से विचलित करना है, न कि शास्त्रीय कर्मों से। उन्हें जन्म-मरण के बंधन से मुक्त कराने के लिए उन्हें सकाम भाव से विचलित करना उचित भी है और आवश्यक भी।
जिससे कि मनुष्य कर्मों में फंस जाता है उस कर्म और कर्म फल की आसक्ति से छुटने के लिए क्या करना चाहिए? इसका उत्तर भगवान अगले श्लोक में कहते हैं।
FAQs About Bhagavad Gita
क्या ज्ञानी व्यक्ति को अज्ञानी को सत्कर्मों से रोकना चाहिए?
नहीं। भगवद्गीता के अनुसार, यदि कोई व्यक्ति शास्त्रीय सत्कर्मों में श्रद्धा रखता है, तो उसे कर्मों से विचलित नहीं करना चाहिए। ज्ञानी को चाहिए कि वह उनकी अवस्था को समझे और उन्हें धीरे-धीरे सही दिशा में मार्गदर्शन दे।
क्या हमें सबको “ज्ञान” सिखाना चाहिए?
नहीं। हर व्यक्ति की मानसिक, आध्यात्मिक और भावनात्मक स्थिति अलग होती है। ज्ञान का वितरण भी उसके अनुसार और विनम्रता से होना चाहिए, न कि जबरदस्ती या उपहास के साथ।
