Bhagavad Gita Chapter 4 Verse 28
द्रव्ययज्ञास्तपोयज्ञा योगयज्ञास्तथापरे ।
स्वाध्यायज्ञानयज्ञाश्च यतयः संशितव्रताः ॥२८॥
अर्थात भगवान कहते हैं, अन्य अनेक प्रशंसनीय तपस्वी, जो इसे प्राप्त करने का प्रयास करते हैं, वे हैं जो भौतिक यज्ञ करते हैं, तथा अन्य अनेक हैं जो तपस्या करते हैं, तथा अन्य अनेक हैं जो योगयज्ञ करते हैं, तथा अन्य अनेक हैं जो स्वाध्याय रूपी ज्ञानयज्ञ करते हैं।
shrimad Bhagavad Gita Chapter 4 Shloka 28 Meaning in Hindi
गीता के अनुसार द्रव्ययज्ञ तपोयज्ञ योगयज्ञ और ज्ञानयज्ञ क्या हैं?
–यतयः संशितव्रताः
अहिंसा, सत्य, अस्तेय (चोरी का अभाव) ब्रह्मचर्य और अपरिग्रह(भोग बुद्धि से संग्रह का अभाव) – ये पाँच ‘यम’ हैं, जिन्हें ‘महाव्रत’ कहा गया है। शास्त्रों में इन महाव्रतों की अत्यधिक प्रशंसा और महिमा की गई है। इन व्रतों का सार यह है कि व्यक्ति संसार से विरक्त हो जाता है। इन व्रतों का पालन करने वाले साधकों के लिए यहाँ “संशितव्रताः” पद दिया गया हैं।
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द्रव्ययज्ञ क्या है और आज के जीवन में इसका पालन कैसे करें?
–द्रव्ययज्ञा
सांसारिक लाभ के उद्देश्य से जरूरतमंद लोगों को भोजन, जल, वस्त्र, औषधि, पुस्तकें देना, दान देना आदि सभी ‘द्रव्य यज्ञ’ हैं। भौतिक वस्तुओं (तीनों शरीरों सहित सभी वस्तुओं) को खुद का और अपने लिए न मानकर, निःस्वार्थ भाव से उन्हें ‘परमात्मा’ मानकर उनकी सेवा में लगाने से द्रव्य यज्ञ की सिद्धि होती है।
हमारे शरीर में जितनी वस्तुएँ हैं, उतनी से हम यज्ञ कर सकते हैं, इससे अधिक की आवश्यकता नहीं है। मनुष्य बालक से उतनी ही अपेक्षा करता है जितनी वह कर सकता है, फिर सर्वज्ञ ईश्वर और जगत हमसे हमारी क्षमता से अधिक की अपेक्षा कैसे कर सकते हैं?
तपोयज्ञ क्या है और आधुनिक जीवन में इसे कैसे अपनाएँ?
–तपोयज्ञा:
अपने कर्तव्य (स्वधर्म) के पालन में आने वाली सभी प्रतिकूलताओं और कठिनाइयों को प्रसन्नतापूर्वक स्वीकार करना ‘तपोयज्ञ’ है। लोकहित के लिए एकादशी आदि व्रत रखना, मौन रहना आदि भी ‘तपोयज्ञ’ हैं, अर्थात् तपस्या रूपी यज्ञ। किन्तु प्रतिकूल परिस्थितियाँ, वस्तुएँ, व्यक्ति और घटनाएँ आने पर भी साधक प्रसन्नतापूर्वक अपना कर्तव्य करता रहे – यदि वह अपने कर्तव्य से तनिक भी विचलित न हो, तो यही सबसे बड़ा तप है, जो सच्ची सिद्धि देने में समर्थ है।
योगयज्ञ क्या है और आज की परिस्थितियों में समभाव कैसे बनाए रखें?
–योगयज्ञास्तथापरे
यहाँ योग नाम अंत:करण की समता का है। समता का अर्थ है कर्म की सिद्धि और असिद्धि में, फल की प्राप्ति और अप्राप्ति में, अनुकूल और प्रतिकूल परिस्थितियों में, निन्दा और स्तुति में, मान और अनादर में, अर्थात् मन में किसी प्रकार की हलचल न होना, राग-द्वेष में, हर्ष-शोक में, सुख-दुःख में समभाव रखना। इस प्रकार समभाव रखना ही ‘योग यज्ञ’ है।
स्वाध्याय ज्ञानयज्ञ क्या है और गीता के अध्ययन से जीवन में क्या लाभ मिलते हैं?
–स्वाध्यायज्ञानयज्ञा:
गीता, रामायण, भागवत आदि तथा वेद, उपनिषद आदि का मननपूर्वक पठन-पाठन करना, अपनी प्रवृत्तियों और जीवन का अध्ययन करना, ये सब स्वाध्यायरूप ‘ज्ञानयज्ञ’ हैं।
गीता के अंत में भगवान ने कहा है कि जो कोई इस गीताशास्त्र का अध्ययन करेगा, वह ज्ञानयज्ञ द्वारा मेरी पूजा करेगा – ऐसा मेरा मत है। तात्पर्य यह है कि गीता का स्वाध्याय ही ‘ज्ञानयज्ञ’ है। गीता के भावों में गहराई से उतरना और विचार करना, उसके भावों को समझने का प्रयास करना आदि, ये सब ज्ञानयज्ञरूप स्वाध्याय हैं।
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