
Bhagavad Gita Chapter 4 Verse 34
तद्विद्धि प्रणिपातेन परिप्रश्नेन सेवया ।
उपदेक्ष्यन्ति ते ज्ञानं ज्ञानिनस्तत्त्वदर्शिनः ॥३४॥
अर्थात भगवान कहते हैं, उस (तत्वज्ञान) को (तत्वदर्शी ज्ञानी महापुरुषों के पास जाकर) समझो। उन्हें दण्डवत् प्रणाम करने, उनकी सेवा करने और उनसे सरलतापूर्वक प्रश्न पूछने से वे तत्त्वज्ञान के ज्ञाता, ज्ञानी महापुरुष तुम्हें उस तत्वज्ञान का उपदेश देंगे।
shrimad Bhagavad Gita Chapter 4 Shloka 34 Meaning in Hindi
भगवान श्रीकृष्ण ने अर्जुन को गुरु से ज्ञान प्राप्त करने की सलाह क्यों दी?
–तद्विद्धि
वस्तुतः यहाँ भगवान का अभिप्राय अर्जुन को किसी ज्ञानी पुरुष के पास भेजना नहीं, अपितु उसे सावधान करना है। जैसे कोई महापुरुष किसी को अपना कल्याण बता रहा हो, किन्तु श्रद्धा के अभाव में श्रोता को उसकी बातें पसंद नहीं आतीं, तब वह महापुरुष उससे कहता है कि तुम किसी अन्य महापुरुष के पास जाकर अपने कल्याण का उपाय पूछो, इसी प्रकार भगवान कह रहे हैं कि यदि तुम्हें मेरी बातें पसंद नहीं आतीं, तो तुम किसी ज्ञानी पुरुष के पास जाकर परम्परागत विधि से ज्ञान प्राप्त करो। ज्ञान प्राप्ति की परम्परागत विधि है – कर्म रूप का त्याग करके, जिज्ञासापूर्वक, किसी क्षत्रिय एवं ब्रह्मनिष्ठ गुरु के पास जाओ और कर्मकाण्डीय विधि से ज्ञान प्राप्त करो।
गुरु के चरणों में प्रणिपात का महत्व क्या है?
–प्रणिपातेन
ज्ञान प्राप्ति के लिए गुरु के पास जाकर उन्हें प्रणाम करना चाहिए। इसका अर्थ है, “गुरु के सामने धर्मात्माओं की सेवा करते हुए दीन-हीन न बनो।” चौथा, “शरीर में गुरुओं का अनादर या तिरस्कार न करो।” उनके निकट रहकर विनम्रता, सरलता और जिज्ञासा के साथ उनकी सेवा करनी चाहिए। उनके प्रति समर्पित होना, उनके अधीन होना। अपना शरीर और अपनी सभी वस्तुएँ उन्हें अर्पित करना। अपना शरीर और अपनी सभी वस्तुएँ उन्हें साष्टांग प्रणाम करके उन्हें अर्पित करना और उन्हें अर्पण करना।
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गुरु की सच्ची सेवा किसे कहते हैं?
–सेवया
अपने शरीर और वस्तुओं से गुरु की सेवा करना। ऐसा कार्य करना जिससे वे प्रसन्न हों। यदि कोई उनकी प्रसन्नता प्राप्त करना चाहता है, तो उसे पूर्णतः उनके प्रति समर्पित होना होगा। उनके मन, उनके संकेतों और उनकी आज्ञा के अनुसार कार्य करना। यही सच्ची सेवा है।
एक महान संत की सबसे बड़ी सेवा है – अपने जीवन को उनके सिद्धांतों के अनुसार बनाना। क्योंकि उन्हें सिद्धांत जितने प्रिय हैं, उनका शरीर उन्हें उतना प्रिय नहीं है। वे सिद्धांतों की रक्षा के लिए अपना शरीर भी त्याग देते हैं। इसीलिए एक सच्चा सेवक उनके सिद्धांतों का दृढ़ता से पालन करता है।
गुरु से प्रश्न पूछने का सही तरीका क्या है?
–परिप्रश्नेन
केवल ईश्वरीय तत्व को जानने के लिए, जिज्ञासापूर्वक, गुरु से सरलता और विनम्रता से प्रश्न पूछें। अपनी विद्वत्ता का प्रदर्शन करने या उनकी परीक्षा लेने के लिए प्रश्न न पूछें।
मैं कौन हूँ? संसार क्या है? बंधन क्या है? मोक्ष क्या है? ईश्वरीय तत्व का अनुभव कैसे किया जा सकता है? क्या मेरी साधना में कोई बाधाएँ हैं? उन बाधाओं को कैसे दूर किया जा सकता है? मैं तत्व को क्यों नहीं समझ पा रहा हूँ, इत्यादि प्रश्न केवल अपने आत्मज्ञान के लिए ही पूछे जाने चाहिए, जब जब जिज्ञासा हो।
गीता के अनुसार सच्चा गुरु कैसा होना चाहिए?
–ज्ञानिनस्तत्त्वदर्शिनः
‘तत्त्वदर्शिनः’ पद का अर्थ है कि उस महापुरुष ने परम तत्त्व का अनुभव कर लिया है, और ‘ज्ञानिनः’ पद का अर्थ है कि उसे वेदों और शास्त्रों का अच्छा ज्ञान है। ऐसे महापुरुष के पास जाना चाहिए जो तत्त्वदर्शी और ज्ञानी हो उनके पास जाकर ज्ञान प्राप्त करना चाहिए।
मन की शुद्धि के अनुसार ज्ञान के धारक तीन प्रकार के होते हैं – उत्तम, मध्यम और निम्न। उत्तम धारक केवल श्रवण द्वारा ही तत्त्व का ज्ञान प्राप्त करता है। मध्यम धारक श्रवण, मनन और अवलोकन द्वारा तत्त्व का ज्ञान प्राप्त करता है। निम्न धारक तत्त्व को समझने के लिए विभिन्न प्रकार की शंकाएँ उठाता है। उन शंकाओं के समाधान के लिए वेदों और शास्त्रों का अच्छा ज्ञान होना आवश्यक है, क्योंकि वहाँ केवल युक्तियों से तत्त्व की व्याख्या नहीं की जा सकती। अतः यदि गुरु सिद्धांतवादी तो है, किन्तु विद्वान नहीं है, तो वह शिष्य की विभिन्न शंकाओं का समाधान नहीं कर पाएगा। यदि गुरु शास्त्रों का ज्ञाता तो है, लेकिन सिद्धांतवादी नहीं, तो उसके वचन इतने ठोस नहीं होंगे कि श्रोता को ज्ञान दे सकें। वह कहानियाँ सुना सकता है, पुस्तकें पढ़ सकता है, लेकिन शिष्य को ज्ञान नहीं दे सकता। इसलिए गुरु का सिद्धांतवादी और विद्वान दोनों होना बहुत ज़रूरी है।
तत्वज्ञान को ग्रहण करने के लिए क्या शर्तें हैं?
–उपदेक्ष्यन्ति ते ज्ञानं
महापुरुष को छः प्रकार से प्रणाम करने, उनकी सेवा करने तथा उनसे केवल प्रश्न पूछने से वे तुम्हें दार्शनिक ज्ञान दे देंगे – इसका अर्थ यह नहीं कि महापुरुष इन सबकी अपेक्षा रखते हैं। वस्तुतः उनमें प्रणाम, सेवा आदि की तनिक भी इच्छा नहीं होती। इन सबका तात्पर्य यह है कि जब साधक इस प्रकार जिज्ञासा करता है तथा केवल महापुरुष के पास जाकर ठहरता है, तो उस महापुरुष की आत्मा के प्रति एक विशेष भावना उत्पन्न होती है, जिससे साधक को बहुत लाभ होता है। यदि साधक इस प्रकार उनके पास न ठहरे, तो ज्ञान प्राप्त होने पर भी वह उसे ग्रहण नहीं कर सकेगा।
तत्वज्ञान प्राप्त करने की प्रचलित प्रणाली का वर्णन करके अब भगवान अगले तीन श्लोक में तत्वज्ञान के वास्तविक महत्व को बताते हैं।
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