क्या निष्काम कर्म ही परमात्मा की प्राप्ति का सबसे सरल मार्ग है?

Bhagavad Gita Chapter 3 Verse 20

कर्मणैव हि संसिद्धिमास्थिता जनकादय: |
लोकसंग्रहमेवापि सम्पश्यन्कर्तुमर्हसि || 20 ||

अर्थात भगवान कहते हैं, राजा जनक जैसे अनेक महापुरुषों ने कर्म के द्वारा परम सिद्धि प्राप्त की है। अतः तुम लोगों की भीड़ में भी निष्काम भाव से कर्म करने के योग्य हो।

shrimad Bhagavad Gita Chapter 3 Shloka 20 Meaning in Hindi

क्या निष्काम कर्म ही परमात्मा की प्राप्ति का सबसे सरल मार्ग है?

–कर्मणैव हि संसिद्धिमास्थिता जनकादय:

कर्मयोग एक अति प्राचीन योग है, जिसके द्वारा राजा जनक जैसे अनेक महापुरुषों ने परमात्मा को प्राप्त किया है। अतः वर्तमान में तथा भविष्य में यदि कोई व्यक्ति कर्मयोग के द्वारा परमात्मा को प्राप्त करना चाहता है, तो उसे कभी भी प्राप्त हुई प्राकृतिक वस्तुओं (शरीर आदि) को अपना तथा अपने लिए नहीं समझना चाहिए। क्योंकि वास्तव में वे स्वयं के लिए तथा अपने लिए नहीं हैं, अपितु संसार का ही है, तथा संसार के लिए ही हैं। इस वास्तविकता को स्वीकार करके, संसार से प्राप्त वस्तुओं को संसार की सेवा में लगाने से व्यक्ति सहज ही संसार से अलग होकर परमात्मा को प्राप्त कर लेता है। अतः कर्मयोग परमात्मा को प्राप्त करने का सबसे सरल, श्रेष्ठ तथा स्वतंत्र साधन है – इसमें कोई संदेह नहीं है।

वास्तव में सनातन परमात्मा की प्राप्ति केवल कर्मों से नहीं होती। सनातन परमात्मा की प्राप्ति में आने वाली बाधाएं आसक्ति रहित होकर कर्म करने से दूर हो जाती हैं। तब पूर्ण और आत्मसाक्षात्कारी परमात्मा का सर्वत्र अनुभव होता है। इस प्रकार परमात्मा की प्राप्ति में आने वाली बाधाओं के दूर होने के कारण ही कर्मों द्वारा परमसिद्धि (परमात्मा) की प्राप्ति की बात यहां कही गई है।

मनुष्य जीवन का उद्देश्य कर्म करना और उसका फल भोगना नहीं है। सांसारिक सुखों का त्याग करके परमात्मा को पाने की उत्कट अभिलाषा और संग्रह की अभिलाषा तभी जागृत हो सकती है जब साधक के जीवन का एकमात्र उद्देश्य परमात्मा को पाना हो जाए। परमात्मा को पाने के अलावा कोई अन्य कार्य महत्वपूर्ण नहीं रह जाता। वस्तुतः परमात्मा को पाने के अलावा मनुष्य जीवन का कोई अन्य उद्देश्य नहीं है। आवश्यकता केवल इस उद्देश्य या लक्ष्य को पहचानने और उसे पूरा करने की है।

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क्या हमारे कर्मों से समाज का उद्धार हो सकता है? गीता क्या कहती है लोकसंग्रह के बारे में?

–लोकसंग्रहमेवापि सम्पश्यन्कर्तुमर्हसि

लोक शब्द के तीन अर्थ हैं – (1) मनुष्यों का संसार, (2) उस संसार में रहने वाले प्राणी, तथा (3) शास्त्र (वेदों के अतिरिक्त अन्य सभी शास्त्र)। मनुष्यों के संसार, उसमें रहने वाले प्राणियों तथा शास्त्रों की मर्यादा के अनुसार जो भी आचरण (जीवन-शैली) है, वह ‘लोकसंग्रह’ है। लोकसंग्रह का अर्थ है – संसार की मर्यादा की रक्षा के लिए निष्काम कर्म करना, लोगों को असत्य से विमुख करना तथा सत्य का साक्षात्कार कराना। इसे गीता में ‘यज्ञार्थ कर्म’ भी कहा गया है। अपने कर्म तथा वचन से लोगों को असत्य से विमुख करना तथा सत्य का साक्षात्कार कराना बहुत बड़ी पुकार है, क्योंकि सत्य का साक्षात्कार करने से लोगों का सुधार होता है तथा उनका उद्धार होता है।

कोई भी मनुष्य दूसरों की सहायता के बिना जीवित नहीं रह सकता। शरीर माता-पिता द्वारा दिया जाता है और ज्ञान, योग्यता, शिक्षा आदि गुरु द्वारा दिए जाते हैं। हम जो भोजन करते हैं, वह दूसरों द्वारा उत्पादित होता है, हम जो वस्त्र पहनते हैं, वे दूसरों द्वारा बनाए जाते हैं, हम जिस घर में रहते हैं, वह दूसरों द्वारा बनाया जाता है, हम जिस सडक पर चलते हैं, वह भी दूसरों द्वारा बनाई जाती है, आदि। इस प्रकार प्रत्येक मनुष्य अपनी आजीविका के लिए दूसरों पर निर्भर है। इसलिए प्रत्येक मनुष्य दूसरों का ऋणी है, जिसे चुकाने के लिए उसे अपनी क्षमतानुसार दूसरों की निःस्वार्थ सेवा करनी आवश्यक है। अपने शरीर जैसी सांसारिक वस्तुओं को भी अपना और अपने लिए न समझकर मनुष्य ऋण से मुक्त हो जाता है।

कर्म करने से लोकसंग्रह किस तरह होता है? इसका विवेचन भगवान अगले श्लोक में करते हैं।