Bhagavad Gita Chapter 4 Verse 17
कर्मणो ह्यपि बोद्धव्यं बोद्धव्यं च विकर्मणः ।
अकर्मणश्च बोद्धव्यं गहना कर्मणो गतिः ॥१७॥
अर्थात भगवान कहते हैं, कर्म का सार भी जानना चाहिए, अकर्म का सार भी जानना चाहिए, तथा विकर्म का सार भी जानना चाहिए, क्योंकि कर्म की गति गहन है।
shrimad Bhagavad Gita Chapter 4 Shloka 17 Meaning in Hindi
कर्म अकर्म और विकर्म का असली अर्थ क्या है?
–कर्मणो ह्यपि बोद्धव्यं
कर्म करते समय अनासक्त रहना ही कर्म का सार जानना कहलाता है।
यद्यपि कर्म स्वरूप में एक ही प्रतीत होता है, फिर भी हृदय की भावना के अनुसार उसके तीन प्रकार होते हैं: कर्म, अकर्म और विकर्म। उद्देश्यपूर्ण भाव से किया गया कर्म, कर्म बन जाता है, और बिना किसी आसक्ति या आसक्ति के, केवल दूसरों के हित के लिए किया गया कर्म अकर्म बन जाता है। यहाँ तक कि यदि विहित कर्म भी दूसरों को हानि पहुँचाने या कष्ट पहुँचाने की भावना से किया जाए, तो वह विकर्म बन जाता है। निषिद्ध कर्म भी निश्चित रूप से विकर्म ही है।
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अकर्म का सही अर्थ क्या है?
–अकर्मणश्च बोद्धव्यं
निर्लिप्त रहते हुए कर्म करना अकर्म के सार को जानना है।
विकर्म क्या है और इसका कारण क्या है?
–बोद्धव्यं च विकर्मणः
इच्छा कर्मों को जन्म देती है। जब इच्छा अत्यधिक हो जाती है, तो पाप कर्म घटित होते हैं।
शास्त्रों द्वारा निषिद्ध कर्मों को ‘विकर्म’ कहते हैं। कामना ही विकर्म का कारण है। अतः विकर्म का सार कामना है, और विकर्म के सार को जानने का अर्थ है विकर्म को उसके स्वरूप में त्याग देना तथा उसके कारण, कामना को त्याग देना।
कर्म की गति को समझना इतना कठिन क्यों है?
–गहना कर्मणो गतिः
यह निर्णय करना अत्यंत कठिन है कि कौन-सा कर्म मुक्तिदायक है और कौन-सा बंधनकारी। बड़े-बड़े विद्वान भी कर्म, अकर्म और विकर्म का वास्तविक सार जानने में स्वयं को असमर्थ मानते हैं। अर्जुन भी इस सार को न जानने के कारण युद्ध रूपी अपने कर्तव्य को घोर कर्म मान रहे है। अतः कर्म की गति (ज्ञान या सार) अत्यंत गहन है।
अब भगवान अगले श्लोक में कर्मों के तत्वों को जानने वाले मनुष्य की प्रशंसा करते हैं।
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