Bhagavad Gita Chapter 6 Verse 19
यथा दीपो निवातस्थो नेङ्गते सोपमा स्मृता ।
योगिनो यतचित्तस्य युञ्जतो योगमात्मनः ॥१९॥
जैसे स्थिर हवा वाली जगह पर दीपक की लौ निराकार हो जाती है, वैसे ही योग के अभ्यास से मन पर विजय पाने वाले योगी का मन भी निराकार हो जाता है।
Shrimad Bhagavad Gita Chapter 6 Verse 19 Meaning in hindi
जैसे पूर्णतया अविचलित वायु वाले स्थान में रखे हुए दीपक की लौ किंचितमात्र भी नहीं हिलती, वैसे ही योगाभ्यास करने वाले ध्यानी योगी का मन, जिसका मन रूप के चिंतन में लीन रहता है और जिसने मन को अपने वश में कर लिया है, उस ध्यानी योगी के मन के लिए भी दीपक की लौ की उपमा दी गई है। भावार्थ यह है कि उस योगी का मन रूप में इतना लीन रहता है कि उसमें एक रूप के अतिरिक्त और किसी वस्तु का चिंतन नहीं होता।
पिछले श्लोक में जिस योगी के मन को विनियत कहा गया है, यहाँ वश में किए हुए मन वाले योगी के लिए ‘यतचित्तस्य’ पद आय है।
कोई भी स्थान वायु से पूर्णतया मुक्त नहीं है। वायु सर्वत्र है। कहीं वायु स्पंदन रूप में रहती है और कहीं अस्पंदन रूप में रहती है। इसलिए, यहाँ निवातस्थ शब्द का मतलब हवा की गैर-मौजूदगी नहीं है, बल्कि धड़कती (स्पंदित) हुई हवा की गैर-मौजूदगी है।
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यहाँ, यूपी में जीत को पर्वत वगैरा स्थिर या अचल पदार्थों के उपमा न देकर दीपक की ज्योत की उपमा क्यों देने में आई है? दीये की लौ भी चलती हवा के साथ हिल सकती है, लेकिन पहाड़ कभी स्थिर नहीं रहता। इसलिए, क्या पहाड़ की मिसाल दी जानी चाहिए? जवाब यह है कि पहाड़ स्वभाव से ही स्थिर, स्अचल और बिना रोशनी वाला होता है, जबकि दीये की लौ स्वभाव से ही चंचल और चमकदार होती है। चंचल चीज़ को स्थिर रखना बहुत मुश्किल होता है। मन भी दीये की लौ की तरह ही स्वभाव से ही चंचल होता है, इसीलिए मन को दीये की लौ की मिसाल दी गई है।
एक और बात, जैसे दीये की लौ चमकदार होती है, वैसे ही योगी की चेतना भी ईश्वरीय तत्व के बारे में जागरूक रहती है। यह जागरूकता नींद से अलग है। हालाँकि नींद और समाधि दोनों ही दुनिया से दूर होने के बराबर हैं, लेकिन नींद में मन अज्ञान में डूबा रहता है। इसलिए, उस अवस्था में रूप का कोई एहसास नहीं होता। लेकिन समाधि में मन जागा रहता है, यानी मन को स्वरूप का पता रहता है। इसीलिए यहाँ दीपक की लौ का उदाहरण दिया गया है।
जो अवस्था में पूर्णता प्राप्त होती हैं उस अवस्था का अगले श्लोक में स्पष्ट वर्णन करते हैं।
